我这才发现，灯上的少女们脚踝处干干净净，而三年前的怨灵，脚踝都缠着镇水石的红绳——原来当世人开始铭记，她们就不再是被镇压的祭品，而是真正的逝者。
老妇人跪在岸边，对着河灯磕了三个头。
她走时，把枣木拐杖留给了小花，说这是“河灯引路人”的信物。
拐杖头的莲花突然绽放，露出里面刻着的字：“水官解厄，始于人心”——正是当年镇水石上的铭文。
春分那天，王贵带着村民炸开了祠堂的地窖。
潮湿的石壁上，五十年前的血字终于显形，那是姑姑临死前刻的：“秀兰妹，桂花谢了会再开，别让灯灭了。”
母亲摸着字迹流泪，说这是她们小时候的约定，每年秋天要一起去镇上卖桂花糖。
小花开始跟着母亲学做桂花酱，她总说酱里有淡淡的河水味，“是桂兰姨姨和姑婆在教我呢”。
虎娃则跟着王贵学刻河灯，他在每盏灯底都刻上编号，说这样“水娘子”们就能找到回家的路。
最神奇的是村尾的芦苇荡，原本只长单穗的芦苇，如今却抽出了双穗，在风中摇曳时像极了牵手的姐妹。
老人们说，这是被活祭的双胞胎怨灵终于团聚，芦苇成了她们新的化身。
我在教室的后墙办了个“河灯角”，让孩子们画自己记得的逝者。
虎娃画了王老汉坐在河灯上钓鱼，小花画了穿蓝布衫的女人抱着婴儿，而最让我落泪的，是留守儿童小豆子画的：“给没见过面的奶奶，她的灯是黄色的，像月亮。”
中元前夜，青塘村迎来了第一批外村游客。
他们捧着河灯站在岸边，听王贵讲“水娘子”的故事，讲那些被活祭的姑娘如何用生命换来了虚假的安宁。
当三百盏河灯同时漂向河心，水面突然升起薄雾，雾中浮现出十二道身影，她们手拉手围成圈，腕间的银镯在月光下连成银河。
“那是桂兰姐她们吗？”
游客中的小女孩指着雾影。
小花轻轻摇头：“是所有被记住的人，她们的灯，永远不会灭。”
她手腕上的枣木拐杖突然发热，莲花纹投射在水面，竟与镇水石上的水波纹完全重合。
母亲站在桂花林里看着这一切，手里攥着当年桂兰姐的断簪。
断簪不知何时变得温润，簪头的莲花苞竟然缓缓绽开，露出里面
