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历史的边角料:北宋小人物志毕昇谢青芝全文

杨六水 著

其他类型连载

刷材质方面考量,毕昇发明的活字采用胶泥制作。然而,受限于胶泥的特性,难以将字模刻得太小。稍有经验的工匠都清楚,在刻字模的难度上,胶泥大于木头,木头又大于石头。虽说用石头和木头雕刻小字尚有一定可行性,但胶泥制作的小字极易损坏。因此,胶泥活字在字体大小上存在明显的最小限制,这在一定程度上制约了其应用范围。从印刷排版的流程来看,活字印刷是边排版边印刷的模式。排版完成后,印版占用了大量活字字模,剩余字模仅够预先再排一版。前一版印刷结束后,必须拆除印版,才能继续后续版面的排版工作。倘若一部书仅印刷一次,印完拆除印版倒也无妨。但古代发行量较大的书籍,通常需要每隔一段时间进行重印。这就意味着每次重印都要重复排版、校验等操作,以确保印刷品质。从印刷...

主角:毕昇谢青芝   更新:2025-04-27 16:31:00

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男女主角分别是毕昇谢青芝的其他类型小说《历史的边角料:北宋小人物志毕昇谢青芝全文》,由网络作家“杨六水”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:刷材质方面考量,毕昇发明的活字采用胶泥制作。然而,受限于胶泥的特性,难以将字模刻得太小。稍有经验的工匠都清楚,在刻字模的难度上,胶泥大于木头,木头又大于石头。虽说用石头和木头雕刻小字尚有一定可行性,但胶泥制作的小字极易损坏。因此,胶泥活字在字体大小上存在明显的最小限制,这在一定程度上制约了其应用范围。从印刷排版的流程来看,活字印刷是边排版边印刷的模式。排版完成后,印版占用了大量活字字模,剩余字模仅够预先再排一版。前一版印刷结束后,必须拆除印版,才能继续后续版面的排版工作。倘若一部书仅印刷一次,印完拆除印版倒也无妨。但古代发行量较大的书籍,通常需要每隔一段时间进行重印。这就意味着每次重印都要重复排版、校验等操作,以确保印刷品质。从印刷...

《历史的边角料:北宋小人物志毕昇谢青芝全文》精彩片段

刷材质方面考量,毕昇发明的活字采用胶泥制作。

然而,受限于胶泥的特性,难以将字模刻得太小。

稍有经验的工匠都清楚,在刻字模的难度上,胶泥大于木头,木头又大于石头。

虽说用石头和木头雕刻小字尚有一定可行性,但胶泥制作的小字极易损坏。

因此,胶泥活字在字体大小上存在明显的最小限制,这在一定程度上制约了其应用范围。

从印刷排版的流程来看,活字印刷是边排版边印刷的模式。

排版完成后,印版占用了大量活字字模,剩余字模仅够预先再排一版。

前一版印刷结束后,必须拆除印版,才能继续后续版面的排版工作。

倘若一部书仅印刷一次,印完拆除印版倒也无妨。

但古代发行量较大的书籍,通常需要每隔一段时间进行重印。

这就意味着每次重印都要重复排版、校验等操作,以确保印刷品质。

从印刷效果层面对比,活字印刷在处理简单文字排版时较为适用,一旦版式变得复杂,活字排版便会困难重重,甚至堪称一场灾难。

而古代书籍并非仅有文字,图文并茂的情况极为常见。

图版需要用一整版进行雕刻,这就导致印刷一部书时,但凡涉及图页,就必须另行准备雕版。

如此一来,在整个印刷过程中,一旦掺杂了雕版印刷,全书再采用活字印刷的优势便大打折扣。

一系列考古发现也使得毕昇对活字印刷术的“发明权”陷入争议之中。

部分研究者指出,活字印刷的技术早在先秦时代便已被发现并应用于实际制作中。

像《秦公簋》《能原镈》《攻敔王夫差剑》等器物,经研究推测均是借助活字在泥土模具上钤印后再进行翻铸而成。

学者宋兆麟在整理古代东北亚古籍时,找到了一批唐代渤海国古籍,其中一幅《木活字制作图》尤为引人注目。

画面中,二十多个男子身着典型的渤海人装束,头戴圆形帽,身着斜领长袍,脚蹬黑靴,完整且形象地描绘了当时渤海国制作木活字以及使用活字印书的全过程。

这一发现极大地冲击了以往中国活字印刷术由毕昇首创的传统观点。

木料究竟是否适合用于制作活字?

后世学者也对此展开了验证。

鉴于毕昇所提及木活字的种种问题,元代农学家王
毕昇印刷术的坎坷“成名路”家境贫寒却心怀向学之志的布衣毕昇,有幸拜入教书先生谢青芝门下。

在先生悉心教导下,他练就了一手精妙绝伦的好字,笔锋刚劲有力又不失灵动,运笔间尽显非凡功底。

彼时,杭州城颇具规模的出版社老板皮某,眼光犀利,对书法艺术亦有几分品鉴能力。

一日,他偶然见到毕昇书写的字迹,当即认定毕昇是个不可多得的人才,遂诚意聘请毕昇担任写书版的先生。

毕昇自此踏入书坊,凭借自身扎实的书法技艺,在书版书写工作上崭露头角。

时光匆匆,谢青芝先生年事渐高,身体每况愈下。

临终之际,他将自己耗费毕生心血编撰的一部农书书稿郑重托付给毕昇,恳请毕昇想办法将其出版,期望书中记载的农桑知识能造福更多百姓。

然而,现实犹如一盆冷水,无情地泼向了毕昇。

打听之下,他得知出版这部农书所需费用竟高达一千两银子,这对出身平凡的毕昇而言,无疑是一个天文数字,令他深感无力与绝望。

国子监王天书专司监本书籍事务,此人不学无术、胸无点墨,却一心想着光宗耀祖、谋取功名。

他与皮老板暗中勾结,形成了官商合作的利益联盟。

当王天书听闻谢青芝的农书后,妄图将其占为己有,通过出版此书来为自己增添虚名。

于是,他找到毕昇,提出以购买书稿并将作者署名改为自己的无理要求。

毕昇义愤填膺,毫不犹豫地一口回绝。

在他心中,这部农书是恩师穷尽一生的智慧结晶,凝聚着无数心血,怎能因金钱与权势就随意更改署名,让恩师的心血付诸东流。

皮老板见毕昇拒绝了王天书,心中大为不悦,决定借机刁难毕昇。

他告知毕昇,若坚持以谢青芝署名出版该书,出版费用将飙升至一千五百两银子。

这突如其来的变故,如同一记重锤,狠狠砸在毕昇的心头,他的自尊心受到极大打击。

在这充满算计与不公的环境中,毕昇深感压抑与愤懑,毅然决然地离开了皮老板,开启了新的人生尝试。

此后,毕昇四处寻访名师,拜师学习雕版技术。

他满心期许能凭借自己的双手,掌握这门技艺,实现独立印书的梦想,从而出版恩师的农书。

然而,深入学
印刷术在宋代的蓬勃兴盛,其深藏的诸多弊端便难以暴露无遗,而毕昇也就失去了针对这些弱点进行革新与改进的契机。

可以说,正是雕版印刷术的广泛实践,为胶泥活字印刷术的诞生铺就了道路。

北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中,对胶泥活字印刷的具体方法有着细致入微的描述。

工匠们选用胶泥作为原材料来雕刻字模,制成的字模薄如铜钱的边缘。

每一个字皆为独立的印模,雕刻完成后,通过烈火煅烧使其坚硬成型。

印刷前,先准备一块铁板,在铁板表面均匀地涂抹上一层由松脂与纸灰混合而成的特殊物料。

当准备印刷时,将一个铁制的字模框放置在铁板之上,待铁框被字模填满后,将其移至火上烘烤,铁板上的混合物料逐渐融化,此时,迅速取一块平板按压在字模上,凭借外力使字模表面变得平整光滑。

用泥土烧制而成的字模在使用完毕后,再次用火烘烤铁板,使物料融化,只需轻轻用手一拂,字模便会自动脱落,既不会残留污渍,又方便回收再利用。

令人遗憾的是,胶泥活字印刷术发明之后,直至西方近代机械化铅印术强势传入中国并彻底取代中国传统印刷术的漫长岁月里,雕版印刷术始终稳坐中国印刷的主流技术宝座。

从现存数量庞大的古籍便能一窥究竟,绝大多数古籍皆为雕版印刷的成果。

以清末版本目录《增订四库简明目录》为例,该目录共著录历代书籍多达七千七百四十八种,涵盖约计不同版本两万部,然而其中活字印刷的书籍仅有二百二十部,仅占总数的百分之一,占比微乎其微。

胶泥活字印刷术诞生之后,为何始终未能赢得官方的认可,也难以在市场中站稳脚跟呢?

从使用群体的维度审视,我国古代文化普及程度较低,书籍的主要购买者局限于少数精英阶层。

这就导致大多数书籍在短期内的印量有限。

在这种情况下,一次刻版便可重复使用的雕版印刷术优势尽显。

像《四书》《五经》等经史子集,作为经典著作,其内容千年未变,需求量始终居高不下。

采用雕版印刷,不仅操作相对便捷、高效,而且只需一次性完成刻版,妥善保存整版,便能持续反复印刷。

从印
习后,他逐渐发现雕版工艺存在诸多缺点。

雕版印刷全靠工匠一笔一划地手工雕刻版面,过程极为繁琐,效率极为低下。

更为棘手的是,一旦雕版过程中出现哪怕一个极小的错误,比如刻错一个字,或是不小心多刻了一笔,整个版面便前功尽弃,只能作废重刻。

面对重重困难,毕昇并未退缩,而是日夜思索、反复尝试。

历经无数次挫折与失败,他终于想出了一个堪称绝妙的办法——活字印刷。

在毕昇的构想中,倘若工人们刻字时出现错误,无需将整个书版报废,只需用单个字的印章替换掉印错之字即可。

这些单字能够灵活排列成书版,使用完毕后,还能将单字重新排列组合,形成全新的书版,极大地提高了印书的灵活性与效率。

在实践过程中,毕昇不断改进活字印刷技术。

起初,他采用木质活字,但发现木活字存在一些弊端,如印刷多次后容易变形,影响印刷品质。

经过一番研究与反复试验,毕昇将活字材质由木质改为胶泥材质。

胶泥制成的活字在烧硬之后,质地坚硬且稳定,便于排版,有效避免了木活字易变形的问题。

凭借着这项创新技术,毕昇毅然开设了自己的印书社,全力主打活字印刷业务。

经过不懈努力,农书终于成功印出。

那一刻,毕昇心中满是欣慰与自豪。

然而,好景不长。

奸商皮老板听闻毕昇发明了活字印刷术,嗅到了其中潜在的巨大利益,便迫不及待地找到毕昇,妄图说服毕昇将活字印刷术为己所用,以谋取更多钱财。

毕昇深知皮老板的贪婪与自私,果断拒绝了他的无理请求。

皮老板恼羞成怒,为达目的不择手段,立即勾结王天书,四处散布谣言,污蔑活字印刷术是一种有辱斯文、违背传统的异端邪术。

在他们恶意操控下,舆论一边倒地谴责活字印刷术,使得毕昇的印书社生意一落千丈,陷入绝境。

不仅如此,王天书还利用自己的权势,强行将毕昇的活字印刷术据为己有。

毕昇四处申诉无门,看着自己的心血被肆意践踏,满心的理想与抱负化为泡影,在这走投无路、孤立无援的绝境之中,怀着满腔的悲愤与不甘,毕昇纵身跳入江中,结束了自己坎坷而又充满传奇色彩
知节到来,感到十分无奈,于是抛下画笔,不再继续完成画作。

然而,马知节并未因孙知微的举动而生气,反而对孙知微的才华和个性更加钦佩。

事后,孙知微对自己的行为感到愧疚,为了表达歉意,他精心绘制了一幅《蜀江出山图》,并将这幅画作赠给了马知节。

此后,孙知微常常出入马知节的府中,两人相处融洽,如同知己。

孙知微文思泉涌,不断将画作赠给马知节。

马知节对孙知微的赏识达到了极点,他甚至解下自己所佩戴的金带,送给了孙知微。

马知节因其独到的鉴赏眼光,成为当时最有名的鉴赏家。

公卿贵族家中的画作,常常要经过他的评定才能得到认可。

这一切,在很大程度上得益于他与孙知微长时间的交流。

张乖崖任益州知州时,听闻孙知微的大名,也想见见这位画坛奇才。

终于有一天,张乖崖得知孙知微正在僧舍中饮酒畅谈,于是毫不犹豫地舍弃车马和随从,独自一人徒步前往拜访孙知微。

然而,当他到达僧舍时,却发现孙知微早已跳窗逃走,不知所踪。

张乖崖难免失落,在返回途中,他意外遇到一个村童。

那村童手中握着孙知微的信,背着一个竹箱,静静地站在路边等候。

张乖崖接过信,展开一看,只见信中写道:“您喜欢的是画,现在献上两幅作品,以表敬意。”

张乖崖心中一喜,忙问村童孙知微的去向。

村童天真地回答说:“刚才一个山人把这封信交给我,他随即离开了,已经走远不知去向。”

然而,孙知微的才华并非得到所有人的认可。

才情出众的文豪苏轼,从孙知微的画作中看到了一种不够高雅的痕迹。

他认为孙知微读书不多,画作之所以引人注目,完全是依靠精湛的画技支撑。

因此,苏轼将孙知微视为“画匠”,暗示他的艺术成就未达到画家的高度。

而书法家、画家米芾却对孙知微的画作有着截然不同的评价,他认为孙知微的画作平淡而生动,有清新脱俗的韵味,具有独特的艺术魅力。

那些不同的声音,或许正是推动孙知微不断前行的动力。

画作的优劣,价值能够说明一切。

当时的词人、官员葛胜仲,偶然在市面上看到有人出售罗汉像,他稍加端详,心

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